Поэзия – как взгляд на современную действительность.

Александр Сергеевич Пушкин – великий русский поэт, чьи стихотворения повествуют о прекрасных светлых чувствах. Сергей Александрович Есенин – великий русский поэт, писавший о любви к Родине. Гёте – поэт писавший словами любви. Тиль Линдеманн – принц мрачной поэзии.

Так куда же делись светлые чувства в современной поэзии? Неужели, за какие-то триста лет общество так сильно изменилось, что слушать о любви сейчас глупо и неинтересно? Ведь не секрет, что сейчас превалирует тёмная сторона чувств в самовыражении современных поэтов. И так данная статья посвящена Поэзии, как взгляду на современную действительность или «Гетам» мрачной поэзии.

Первым хочется обратить внимание на немецкого поэта Till Lindemann. Данный господин не очень похож на хулигана или лодыря, который вдруг решил поэпатировать публику, и заработать на ней деньги. Он пишет достаточно глубокие, красочные и сложные по своей структуре стихотворения, поэтому искренность в том выборе тем, который он сделал, так или иначе, присутствует, да и простому затейнику вряд ли бы удалось вот так с того и ничего вдруг такое сотворить. Куча поклонников по всему миру вслушиваются и внимают текстам, которые он пишет: Читать далее «Поэзия – как взгляд на современную действительность.»

Обзор новинок литературы, советы..

«Нынешняя молодежь стала меньше читать! Уставятся в свои мониторы, и все… и на всю ночь… Даже на улицу не выходят! Не то что мы в молодости…» — такие упреки ежедневно градом сыпятся на непокрытые головы простых смертных от 13 до 24 лет. Мамы, папы, бабушки, дедушки, соседи, продавцы магазинов считают за счастье посетовать на необразованность молодого поколения. Компьютеры, mp3, игровые приставки уже давно записаны во «враги народа», и являются для неспокойных родственников любимой мозолью.

Но не будем кривить душой и признаемся (хотя бы самим себе), что мы действительно стали меньше читать. В метро редко можно увидеть представителя студенчества, погруженного в литературу по серьёзнее «Сумерек» или всяких там «Обманутых», «Меченых» ну или детективов в мягких обложках. Да, не стоит умалять достижения великой Стефании Майер (О Великой Стефании Майер!), которая заставила миллионы девочек по всему миру вспомнить, как выглядят буквы. Не буду греха таить, честно признаюсь, что я тоже в своё время погрузилась в эту сагу по уши, и вытащить меня из мира фантастически красивых вампиров и полуголых качков-оборотней было достаточно сложно. Хотя, если подумать, в этом нет ничего удивительного: для контингента 13-18 лет сюжет идеальный. Красавчик с нереальными способностями влюбляется в заурядную девчонку, и тут вокруг них все начинает бурлить и кипеть, страсти, любовь, разочарования, отчаяние, безнадежность, счастливая концовка и прочий сопливый бред к вашим услугам. Мрак. Ценители вампирской классики недовольны. Кстати, советую любителям «Сумерек» почитать «Дракулу» Брема Стокера, уверена, они будут неприятно удивлены, узнав, что вампиры не блестят на солнце и не ездят на Вольво (ехидно ухмыляюсь)… Читать далее «Обзор новинок литературы, советы..»

Мир литературных героев

Вот уже много столетий люди слагают истории и стихи. Вначале, тысячи лет назад, они передавались из уст в уста, от рассказчика к слушателям. Первым автором, чьи произведения дошли до нас, был Гомер. Он жил в Древней Греции около 2700 лет тому назад и создал две эпические поэмы – «Илиаду», об осаде греками Трои, и «Одиссею», о странствиях мифического героя по имени Одиссей.

В Древнем Риме заслуженной славой пользовались поэты Вергилий, Овидий и Гораций. В знаменитой поэме Вергилия «Энеида» рассказывается о жизни и подвигах сына троянского царя Энея, основателя династии римских императоров. Вергилий умер, не завершив поэмы, и завещал ее уничтожить. Но, к счастью, этого не произошло. Писали об истории и политике Древнего Рима выдающиеся деятели той эпохи – Цицерон и Юлий Цезарь.
Вплоть до средних веков по всей Европе литературным языком была латынь. И лишь в XIV в. в Италии появилось первое поэтическое произведение не на латыни, а на живом разговорном языке – «Божественная комедия» Данте. Примерно в то же время английский писатель Джеффри Чосер написал «Кентербеийские рассказы». Его герои – пилигримы, которые направляются в Кентербери, и во время этого путешествия каждый из них рассказывает свою историю. Читать далее «Мир литературных героев»

Стоит ли смотреть телефильм по литературному произведению, не прочитав его?

Книги или фильмы? Вот что мучает нас на данный момент. Данная тема очень актуальна в наше время, особенно среди молодёжи. Сейчас молодёжь почти совсем не читает литературные произведения, так как могут посмотреть экранизацию данного произведения. Эту проблему можно отнести к разряду нравственных проблем.

Сейчас молодёжь почти совсем не читает литературные произведения, так как могут посмотреть экранизацию данного произведения. Эту проблему можно отнести к разряду нравственных проблем. Надо задуматься над тем, что вскоре безграмотность и маленький словарный запас будет превышать допустимые нормы. А всё потому что люди не читают литературные произведения, а больше смотрят по ним фильмы. Ведь, читая, мы пополняем свой словарный запас, делаем нашу речь более грамотной, красивой. А от просмотра мы получаем только наглядный образ того или иного произведения, при этом не получая поток нового лексикона и мыслей.
Я считаю, что чтение литературных произведений необходимо каждому уважающему себя человеку. Если сравнивать литературное произведение с его экранизацией, то в этой самой экранизации мы можем увидеть многие изменения режиссёром. А это уже не правильно. Так как писатель пишет то что вечно ,а режиссёр изменяя вечные произведения, делает их другими и в итоге получается как бы пародия на то или иное произведение. Ну и просмотрев сначала фильм, а потом прочитав произведение, человек будет уже верить фильму, а не тому что написано в книге. Так что лучше для начала прочитать произведение, а потом уже просмотреть по нему фильм и выяснить в чём ошибается режиссёр. Читать далее «Стоит ли смотреть телефильм по литературному произведению, не прочитав его?»

Русская мораль и этика

Почему я назвал так статью, Вы поймете немного позже, и я заранее приношу свои извинения тому, кто может быть, что весьма вероятно, узнает в этой статье себя, и взглянет удрученно в зеркало, пригладившись, причесав свои волосы, у которых они есть пока, и спросит сам себя у своего отражения: «Неужели я такой, черт бы меня побрал?»

Автор бессовестно врет без зазрения совести, и я сомневаюсь, что она осталось у него таковой, как должна быть на самом деле, не подменяя при этом никаких двойных стандартов. Как любят выражаться, или любили, в последнее время такого не слышно, наши мудрые политики, которую и низвергли истинную мораль русского человека с небес в пропасть. И нас заставили полететь туда же, в эту пропасть, несмотря на упорное сопротивление, хотя обороняться от истребителя на допотопном «Кукурузнике», согласитесь, доставляет массу неудобств. Зачем она им? Значит ли это, что мы утратили такие черты, только и присущие русскому человеку – милосердие, жалость, искреннюю, подчеркну, истинную искренность, а не показную, и всепрощение? Последнее не относится к убийцам и маньякам всех мастей, чтобы Вы меня правильно поняли.
Но, собственно к нам, опять же. Читать далее «Русская мораль и этика»